한국에서 역사를 만든 여성이 유교 행사를 이끌다: NPR

이배용을 비롯한 관계자들이 무성서원 기념관에 입장하기 위해 대기하고 있다. 그녀는 아카데미에서 공연한 최초의 여성입니다.

NPR의 존 마이클 박


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이배용을 비롯한 관계자들이 무성서원 기념관에 입장하기 위해 대기하고 있다. 그녀는 아카데미에서 공연한 최초의 여성입니다.

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JEONGEUP DISTRICT, SOUTH KOREA – 제물상에 앉아 있는 돼지 머리. 밝은 녹색 로브와 검은 모자를 쓴 남자들이 술과 가벼운 향을 붓고 있습니다.

그들은 300여 년 전에 그를 기리기 위해 설립된 유교에서 9세기 학자이자 시인인 최치원을 기립니다.

한국 남서부에 위치한 무성서원 학원은 전통 목조 건축을 접목한 그림 같은 장소에 자리하여 인간과 자연의 조화를 강조합니다. 이와 같은 학원은 전국에 있습니다. 수원 – 그들은 고대 중국 철학자 공자와 다른 저명한 사람들의 가르침을 위한 시골 학습 센터로 오랫동안 봉사해 왔습니다.

무성서원에서 춘제가 시작되기 전에 선조들이 제사를 지내고 있다. 신라의 저명한 시인이자 학자인 최치원 선생이 공양상을 바라보고 있는 무성서원 선비의 그림.

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무성서원에서 춘제가 시작되기 전에 선조들이 제사를 지내고 있다. 신라의 저명한 시인이자 학자인 최치원 선생이 공양상을 바라보고 있는 무성서원 선비의 그림.

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그러나 이제 한 여성이 새로운 길을 개척하고 있습니다. 역사학자 이배용은 이전에 다른 학원에서 추계식을 사회한 데 이어 4월 무성서원에서 열린 춘계식을 여성 최초로 사회했다. 최근 몇 년 동안이 기관은 여성의 입학을 전혀 허용하지 않았습니다.

“이것은 남자와 여자 사이에 차이가 없다는 인식을 나타냅니다.” 내 거 의식을 인도한 후 그녀는 전통 의상을 입고 NPR에 “여성들도 자격을 갖추면 예식에 참석할 수 있다”고 말했다.

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오늘날 대한민국은 현대 경제학 문화적 힘. 하지만, 뒤처지고 있다. 다른 고급 일, 급여, 정치와 같은 영역에서 여성의 평등에 관해 언급합니다. 수세기 동안 남성 중심의 한국 사회는 여성을 집에 가두어 교육과 노동을 박탈했습니다. 아시아의 지식인들은 오랫동안 유교 이념이 그 토대가 되었다고 오랫동안 말했습니다. 이제 일부 한국인들은 한국의 문화적 뿌리에 있는 성 불평등을 복구하기 위해 노력하고 있습니다.

4월 봄맞이 행사에 참석하기 위해 한국 정읍의 무성서원에 남성들이 입장하고 있다.

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유교는 지속적인 효과가 있다

유교는 중국에서 시작되어 약 2,000년 전에 한국과 일본에 전해졌다. 자체 사원과 의식이 있지만 종교라기보다는 철학에 가깝습니다.

거리에 눈에 띄는 표지판은 거의 없지만 유교는 가족 및 교육 분야를 포함하여 한국의 가치에 지속적인 영향을 미치는 것으로 널리 알려져 있습니다.

학계의 전성기에는 유교가 한국의 공식 이념이었고 저명한 사람들만이 매우 상징적인 의식을 주관했습니다.

변화가 시작되고 있습니다. 최근 행사를 사회한 이 여사는 서울에 있는 이화여대 전 총장이다. 그녀 그는 변호했다 세운 목록으로 유네스코 세계유산 한국 전통 사회에서 여성의 위치에 관한 웹사이트와 책.

유네스코 세계문화유산 무성서원에서 여성 최초로 유교의 역사를 지닌 유교의식을 사회한 이배용.

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페미니스트와 유교학자들은 이 의식에서 이명박의 역할이 단순한 제스처 이상의 역할을 하기를 희망합니다.

성균관대학교 유교철학문화연구소 연구원인 김시수리아는 “현대 한국 사회의 젠더 인식에 영향을 미칠 것이라고 믿고 싶다”고 말했다. 그녀는 “이것이 의도된 것이 아니더라도 전통에 저항하거나 전통에서 벗어나도록 자극을 줄 수 있다”고 덧붙였다.

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철학과 여성학을 전문으로 하는 조지타운 대학의 박사후 연구원인 Hua Yongwang도 이에 동의합니다. “유교와 페미니즘은 조화되어야 합니다.”라고 그녀는 말합니다. “한국 여성들에게 정말 필요한 것입니다.”

Kim이나 Wang은 유교를 완전히 거부할 것을 제안하지 않았습니다. 유교는 문화적 뿌리를 끊을 것이기 때문입니다.

Wang은 “나도 스스로를 유교라고 생각합니다.”라고 말합니다. “유교가 우리에게 더 나은 인간이 되도록 가르칠 수 있는 것은 여전히 ​​많습니다.”

Wang은 유교가 가정, 국가, 세계에서 도덕의 발전과 전파를 강조한다고 말합니다.

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대신 김과 왕은 공자의 말과 사상을 서술한 작품인 ‘선제자들’에 대한 재해석을 제안한다.

김은 “예를 들어 우리가 선집을 읽는 방식을 수정하려고 시도할 수 있지만 엄격하게 전통적인 방식을 따르지 않을 수 있습니다.”라고 말합니다.

무성서원에서 열린 봄맞이 행사에서 남자들이 술을 따르고 있다.

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무성서원에서 열린 봄맞이 행사에서 남자들이 술을 따르고 있다.

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여기에는 자연의 힘을 여성, 부정과 어두움을 나타내는 음과 남성, 긍정적, 빛을 나타내는 양으로 나누는 것과 같은 중국과 한국 철학의 핵심 신념 중 일부를 재해석하는 것이 포함됩니다.

전통적으로 양은 우월하고 지배적인 힘으로 여겨졌습니다. 그러나 일부 학자들은 음과 양의 개념이 한때 계층의 개념보다 더 통합되었다고 주장합니다.

왕은 “성평등의 근원을 찾을 때 근원이 있다”고 말했다. “돌아갈 수 있습니다.”

김 교수는 “여성 역사가들이 유교 문헌을 어떻게 이해하고 참조하는지 주목해볼 수 있다”고 말했다.

17세기에 건립된 칠보의 무성서원 전경. 2019년 한국의 다른 8개 아카데미와 함께 유네스코 세계문화유산으로 지정되었습니다.

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예를 들어 18세기 유교의 세계를 보자. 윤지당에서. Wang에 따르면 그녀는 여성도 남성과 마찬가지로 도덕을 발전시키고 현명해지기 위해 노력할 수 있다고 말했습니다. 왕은 “나는 여성이지만 내가 원래 받은 본성은 남성과 여성의 구분이 없다고 선언했다”고 말했다.

이제 한국의 유학원이 부활하여 어린 학생들에게 전통 문화와 예절을 가르치게 되면서 이 학자들은 세원이 성평등을 촉진하기 위해 유교를 재해석하는 데 도움이 되기를 희망합니다.

무성서원은 이 전통적인 남성 전용 기관을 운영하는 방법에 대해 여성에게 발언권을 주기 시작한 학원 중 하나입니다.

이배용이 4월 무성서원에서 봄 콘서트를 이끌고 있다.

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이배용이 4월 무성서원에서 봄 콘서트를 이끌고 있다.

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이배용은 비록 그녀가 주로 페미니스트임을 밝히지 않지만 이러한 노력을 지지한다.

“나는 항상 페미니즘보다 휴머니즘에 더 중점을 둡니다.”라고 그녀는 설명합니다. “남녀는 어머니에게서 나오듯이 포용하고 공존하는 어머니들의 리더십에 감사드립니다.”

그녀는 확실히 한국 여성에게 더 높은 지위를 원합니다. 그러나 그것은 또한 물질주의 시대의 인간 르네상스와 전염병 시대의 희망에 대한 더 넓은 비전을 설명합니다.

NPR의 공세은이 이 보고서에 기여했습니다.

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